একজন সাঈদী কারাগারে, অসংখ্য মাঠে-ঘাটে

বাংলাদেশে দেখা যাচ্ছে ইতিহাসের চর্চাকে সমানে নিরুৎসাহিত করা হচ্ছে। কোনো কোনো পাঠ্যসূচিতে ইতিহাসের স্বতন্ত্র স্থানই নেই, সমাজপাঠের অংশ হয়ে গেছে। কোথাও কোথাও তার নাম হয়েছে ‘বাংলাদেশের অভ্যুদয়ের ইতিহাস’। বাংলাদেশের অভ্যুদয় তো কোনো ভুঁইফোড় ব্যাপার নয়, তাকে বুঝতে হলে তারও আগের ইতিহাস জানতে হবে। আর মুক্তিযুদ্ধকেও যদি যথার্থরূপে জ্ঞানের অংশ করতে চাই তাহলে তো প্রচুর গবেষণার দরকার পড়বে। উপাদান সংগৃহীত হয়েছে, আরও হবে, তাদের ব্যাখ্যা-বিশ্লেষণ, তুলনা, প্রতিতুলনার মধ্য দিয়ে আমরা ইতিহাসের সত্যের কাছাকাছি গিয়ে পৌঁছাব। এর জন্য গবেষণাকে উৎসাহদান এবং অবারিতকরণ না করলেই নয়।

সত্যানুসন্ধানের ওপর নিষেধাজ্ঞা জারি করাটা সত্যের কণ্ঠরোধ ছাড়া অন্য কিছু নয়। স্বৈরশাসকেরা ওই কাজটা হামেশা করে থাকে, কারণ তারা ভয় করে সত্যকে। তারা তাই নানা রকমের নিষেধাজ্ঞা জারি করে দেয়। মতপ্রকাশের স্বাধীনতার ওপর বাংলাদেশে এখন প্রত্যক্ষ-অপ্রত্যক্ষ নিষেধাজ্ঞা চালু আছে। অবস্থা অনেকটা সেই রকমেরই, পিউরিটান বিপ্লবের পরে ইংল্যান্ডে যেমনটা দেখা দিয়েছিল, মিল্টন যার বিরুদ্ধে অবস্থান নিতে বাধ্য হয়েছিলেন।