সবার উপর দেশ সত্য, তার উপরে নাই

কথায় বলে, ‘ব্যক্তির চেয়ে দল বড়, দলের চেয়ে দেশ বড়’। অর্থাৎ আমরা যে দল বা গোষ্ঠীকে সমর্থন করি না কেন, সর্বাবস্থায় দেশের স্বার্থকে সর্বোচ্চ অগ্রাধিকার দিতে হবে। কিন্তু অনেক সময় আমরা ব্যক্তি বা গোষ্ঠীর স্বার্থকে প্রাধান্য দিতে গিয়ে রাষ্ট্রের স্বার্থ ভুলে যাই। মনে রাখতে হবে, দেশ না বাঁচলে আমাদের অস্তিত্ব থাকবে না। আমরা যদি জাতীয় স্বার্থ উপেক্ষা করে দল বা গোষ্ঠীস্বার্থকে প্রাধান্য দিই, তাহলে সমস্যা শুধু বাড়তেই থাকবে। বাংলাদেশ ১৭ কোটি মানুষের ঘনবসতিপূর্ণ একটি দেশ। দেশে নানা সমস্যা আছে এবং থাকবে এটাই স্বাভাবিক। কিন্তু তাই বলে সমস্যা দেখে ভয় পেলে চলবে না। সম্মিলিত উদ্যোগে জাতীয় স্বার্থকে প্রাধান্য দিয়ে সব সমস্যার সমাধানে ব্রতী হতে হবে।

বাংলাদেশের মানুষ বীরের জাতি। আমরা নানা সমস্যা ও সংকট কাটিয়ে বর্তমান অবস্থায় উপনীত হয়েছি। অতীতে আমরা বারবার প্রমাণ করেছি, গণতন্ত্র ও মানবাধিকার প্রশ্নে এদেশের মানুষ কখনোই অপশক্তির সঙ্গে আপস করতে জানে না। বাংলাদেশ বারবার বিদেশি শক্তির করতলগত হয়েছে, কখনো বা দেশীয় অপশক্তির দ্বারা লাঞ্ছিত হয়েছে, কিন্তু কোনোভাবেই স্থানীয় বা বিদেশি অপশক্তির আধিপত্য মেনে নেয়নি। ১৯৭১ সালে বাংলাদেশের নিরস্ত্র মানুষ পাকিস্তানি হানাদার বাহিনীর বিরুদ্ধে অস্ত্র হাতে যুদ্ধ করে স্বাধীন-সার্বভৌম বাংলাদেশ প্রতিষ্ঠা করেছে। কিন্তু দেশ স্বাধীন হলেও গণমানুষ তাদের অধিকার ফিরে পায়নি। কোনো কোনো রাজনৈতিক দলের ক্ষমতালিপ্সা জাতিকে বারবার বিপর্যয়ের মুখে ঠেলে দিয়েছে। স্বাধীনতার পর দেশের মানুষ আশার আলো দেখেছিল। তারা মানুষের মতো মানুষ হয়ে বেঁচে থাকার স্বপ্নে বিভোর হয়েছিল। কিন্তু সাধারণ মানুষের প্রত্যাশা ধুলোয় লুটাতে খুব একটা সময় লাগেনি। তৎকালীন আওয়ামী লীগের সাড়ে তিন বছরের স্বেচ্ছাচারী শাসনের কবলে পড়ে মানুষের প্রত্যাশা ভেস্তে যায়। স্বল্পসময়ের ব্যবধানে দেশকে নরকে পরিণত করা হয়। একপর্যায়ে ১৯৭৫ সালের ২৫ জানুয়ারি ক্ষমতা চিরস্থায়ী করার মানসে একদলীয় বাকশাল গঠনের মাধ্যমে গণতন্ত্রের কবর রচনা করা হয়। একই বছর ১৫ আগস্ট সামরিক অভ্যুত্থানের মাধ্যমে শেখ মুজিবুর রহমান নির্মমভাবে নিহত হন। তারপর দেশে ইতিবাচক পরিবর্তন সূচিত হয়। কিন্তু সেই রাস্তা মোটেও কুসুমাস্তীর্ণ ছিল না। আমাদের দেশের স্বাধীনতার মূল লক্ষ্য ছিল গণতান্ত্রিকভাবে সরকার গঠনের ব্যবস্থা নিশ্চিত করা এবং অর্থনৈতিক বৈষম্য দূরীকরণের মাধ্যমে উন্নয়নের সুফল সাধারণ মানুষের মাঝে ন্যায্যতার ভিত্তিতে বণ্টনের ব্যবস্থা করা। কিন্তু দীর্ঘদিনেও এ দুটি প্রত্যাশা অধরাই রয়ে গেছে। বাংলাদেশের মানুষ বারবার তাদের অধিকার আদায়ের জন্য চরম মূল্য দিয়েছে।

এরই ধারাবাহিকতায় বিগত আওয়ামী লীগ সরকারের সাড়ে ১৫ বছরের দুঃশাসনের বিরুদ্ধে ২০২৪ সালে সংঘটিত হয় ছাত্র-জনতার রক্তক্ষয়ী গণ-অভ্যুত্থান। এ গণ-অভ্যুত্থান তাৎক্ষণিক কোনো ঘটনার ফল নয়, এটা দীর্ঘদিনের না পাওয়ার বেদনা থেকেই উৎসারিত অন্যতম সফল গণ-অভ্যুত্থান। এ গণ-অভ্যুত্থানের মাধ্যমে বিশ্বের অন্যতম নিষ্ঠুর ও ফ্যাসিবাদী সরকারের পতন ঘটে। বাংলাদেশের মানুষ সত্যিকারভাবেই স্বাধীনতা ও গণতন্ত্রপ্রিয়। তারা স্বাধীনতা রক্ষা করার জন্য জীবন বিসর্জন দিতেও কুণ্ঠাবোধ করে না। যখনই কোনো সরকার মানুষের অধিকার হরণ করেছে, তখনই এ দেশের জনগণ তার বিরুদ্ধে রুখে দাঁড়িয়েছে। সেজন্যই আমি বলি বাংলাদেশিরা বীরের জাতি। তারা কোনো অবস্থাতেই দীর্ঘদিন অন্যায়-অত্যাচার মেনে নেয় না। বলা হয়, বীরের এই রক্তস্রোত, মাতার এ অশ্রুধারা যায় না বৃথা। আজ গণতন্ত্রে উত্তরণের যে সংকট লক্ষ করা যাচ্ছে, তা অতিক্রম করা নিশ্চয়ই সম্ভব। বিভিন্ন ইস্যুতে রাজনৈতিক দলগুলোর মধ্যে মতভিন্নতা রয়েছে। এখানে আমাদের সমঝোতায় উপনীত হতে হবে। ক্ষুদ্র দলীয় স্বার্থ ত্যাগ করে দেশের বৃহত্তর স্বার্থকে প্রাধান্য দিতে হবে। দেশের স্বার্থে সৃষ্ট রাজনৈতিক সংকট আলোচনার মাধ্যমে সমাধান করতে হবে। আমরা যদি জাতীয় স্বার্থে এক হতে না পারি, তাহলে পতিত স্বৈরাচার আবারও মাথাচাড়া দিয়ে উঠতে পারে। সেই অবস্থা নিশ্চয়ই কারও কাম্য হতে পারে না।

এ মুহূর্তে মানুষের প্রত্যাশা হচ্ছে একটি নতুন গণতান্ত্রিক, মানবকল্যাণমূলক বাংলাদেশ গড়ে তোলা। রাজনৈতিক দলগুলো যদি দলীয় স্বার্থের ঊর্ধ্বে দেশের স্বার্থকে স্থান দেয়, তাহলে মানুষের প্রত্যাশিত স্বপ্নের বাংলাদেশ গড়ে তোলা অসম্ভব কিছু নয়। জনগণের প্রত্যাশা পূরণের জন্য এ মুহূর্তে সুষ্ঠু, অবাধ, নিরপেক্ষ ও গ্রহণযোগ্য নির্বাচনের কোনো বিকল্প নেই। ইতোমধ্যেই অন্তর্বর্তী সরকারের পক্ষ থেকে ত্রয়োদশ জাতীয় সংসদ নির্বাচনের সম্ভাব্য সময় ঘোষণা করা হয়েছে। ঘোষিত সময়সূচি মোতাবেক, ২০২৬ সালের ফেব্রুয়ারির প্রথমার্ধে অর্থাৎ পবিত্র রমজান মাস শুরু হওয়ার আগেই নির্বাচন অনুষ্ঠিত হবে। নির্বাচন কমিশন নির্বাচন অনুষ্ঠানের জন্য প্রাথমিক প্রস্তুতি শুরু করে দিয়েছে। তারপরও নির্বাচন নিয়ে যেটুকু অনিশ্চয়তা দেখা দিয়েছে, তার মূলে রয়েছে রাজনৈতিক দলগুলোর মতভেদ। প্রতিটি রাজনৈতিক দলের আলাদা আলাদা কর্মসূচি থাকে। যেসব রাজনৈতিক দল ফ্যাসিবাদবিরোধী আন্দোলনে শামিল ছিল বা সমর্থন করেছে, তারা সবাই চায় দেশে কার্যকর, উদার এবং কল্যাণমূলক গণতন্ত্রের যাত্রা শুরু হোক। এমন একটি গণতান্ত্রিক রাষ্ট্র প্রতিষ্ঠিত হোক, যেখানে আর কোনো স্বৈরাচার যেন মাথাচাড়া দিয়ে উঠতে না পারে। ফ্যাসিবাদবিরোধী রাজনৈতিক দলগুলো যেহেতু সত্যিকার গণতান্ত্রিক রাষ্ট্র দেখতে চায়, সেহেতু তাদের মধ্যে কোন পদ্ধতিতে নির্বাচন হবে, তা নিয়ে মতান্তর থাকা উচিত নয়। এ মুহূর্তে রাজনৈতিক দলগুলোর মধ্যে মতান্তর লক্ষ করা যাচ্ছে নির্বাচন কোন পদ্ধতিতে অনুষ্ঠিত হবে তা নিয়ে। কেউ বলছে, নির্বাচন পিআর পদ্ধতিতে অনুষ্ঠিত হোক, এটাই দেশের জন্য কল্যাণকর হবে। আবার অন্য পক্ষ বলছে, নির্বাচন সনাতন পদ্ধতিতেই অনুষ্ঠিত হোক। কেউ বলছে, অন্তর্বর্তী সরকার বিভিন্ন ক্ষেত্রে যে সংস্কার কার্যক্রম শুরু করেছে, তা সম্পন্ন করার পরই নির্বাচন অনুষ্ঠিত হতে হবে। একই সঙ্গে বিগত সরকারের যেসব ব্যক্তির বিরুদ্ধে মানবাধিকার লঙ্ঘনের সুস্পষ্ট অভিযোগ রয়েছে, তার বিচার নির্বাচনের আগেই সম্পন্ন করতে হবে।

আমাদের মনে রাখতে হবে, সংস্কার একটি চলমান প্রক্রিয়া। সংস্কার হঠাৎ করেই সম্পন্ন করা সম্ভব নয়। এছাড়া বিচার প্রক্রিয়া চাইলেই তাৎক্ষণিকভাবে সম্পন্ন করা সম্ভব নয়। এজন্য সময়ের প্রয়োজন হতে পারে। তাই সংস্কার অসমাপ্ত রেখে নির্বাচন অনুষ্ঠিত হওয়া উচিত নয় এমন যুক্তি ধোপে টেকে না। বর্তমান অন্তর্বর্তী সরকার বিভিন্ন ক্ষেত্রে যেসব সংস্কার কার্যক্রম শুরু করেছে, নির্বাচিত সরকার এসে তা বাস্তবায়ন করবে। সংস্কার কার্যক্রম বাস্তবায়ন এবং অপরাধীদের বিচারের অজুহাতে জাতীয় নির্বাচন বিলম্বিত করা কোনোভাবেই সংগত হবে না। রাজনৈতিক দলগুলো যদি মনে করে, দেশ সবার উপরে, তাহলে এসব নিয়ে খুব একটা সমস্যা হওয়ার কথা নয়। রাজনৈতিক দলগুলো পরস্পর আলোচনার মাধ্যমে এসব সমস্যা খুব সহজেই সমাধান করতে পারবে বলে আমি বিশ্বাস করি। দেশের স্বার্থকে ক্ষুদ্র দলীয় স্বার্থের ঊর্ধ্বে রাখতে হবে।