সম্ভবত ২০১৯ সালের মার্চে ‘বয়ানতত্ত্ব ও আমাদের স্বাধীনতা সংগ্রামের ইতিহাস’ শিরোনামে একটা কলাম লিখেছিলাম। কলামটি যখন লিখছিলাম, তখন শাজাহান সিরাজ জীবিত ছিলেন। ২০১৭-এর শেষ দিকে ব্যক্তিগত আলাপচারিতায় তিনি একবার বলেছিলেন, ‘মাখন (আব্দুল কুদ্দুস মাখন) নেই; সিরাজ ভাই তো কিছু বলেন না; রব ভাই, আমি একদিন সব বলব।’ তার সেই বলা আর হয়নি। তার আগেই তিনি চলে গেলেন। তার সিরাজ ভাইও (সিরাজুল আলম খান) চলে গেছেন।
ইউভাল নোয়া হারারি তার ‘সেপিয়েন্স : অ্যা ব্রিফ হিস্ট্রি অব হিউম্যানকাইন্ড’ বইয়ে মানুষের বয়ান (স্টোরি) তৈরির ক্ষমতার কথা বলেছেন। হারারি বলেন, বিবর্তনের একটা পর্যায়ে এসে মানুষ বয়ান তৈরি করার ক্ষমতা অর্জন করে। কোনো একজন মানুষ যদি একটা গ্রহণযোগ্য বয়ান তৈরি করতে পারে এবং সে যদি সক্ষম হয়, তাহলে আরও অনেক মানুষকে সেই বয়ানের সমর্থনে নিয়ে আসতে পারে। বয়ান বিশ্বাস করিয়ে মানুষকে সংগঠিত করে অসাধারণ সব কাজ করানো যায়। আবার পৃথিবীর যাবতীয় ধ্বংসাত্মক কাজও হয়েছে বয়ান সামনে রেখে। হারারি বলেন, সব রাজনৈতিক ব্যবস্থা (যেমন, গণতন্ত্র, সমাজতন্ত্র), বিভিন্ন রাষ্ট্রীয় প্রতিষ্ঠান, এমনকি রাষ্ট্র নিজেই একটা বয়ান বা গল্প।