আমাদের হলোটা কী

এই ব্যস্ত মহানগরীতে গত শুক্রবার থেকে রোববার পর্যন্ত হয়ে গেল রবীন্দ্রসংগীত সম্মেলন, অথচ সেভাবে সাড়া পড়ল না। করোনাকাল মানুষের ভাবনার জগৎটাকে কিছুটা হলেও পরিবর্তিত করে দিয়েছে। সমাজের প্রাজ্ঞ, নেতৃত্বদানকারী মনীষীদের একটি অংশ এ সময় পৃথিবী থেকে বিদায় নিয়েছেন। তাঁদের শূন্যস্থান পূরণ করার মতো অবস্থা এখনো সৃষ্টি হয়নি। আরেকটা ব্যাপারও বোঝা গেল, মানুষ এখন সংস্কৃতির গভীরতা নিয়ে ভাবিত নয়, তারা এখনো অন্য সবকিছু ভুলে, নজরুলের ভাষায়, ‘বিবি তালাকের ফতোয়া’ খুঁজছে। সংস্কৃতি, ধর্ম, রাজনীতিসহ সব অঞ্চলেই এখন দেখনেওয়ালাদের দাপট। ফলে, গভীরতা থেকে সরে গেছে নজর, বাইরের দিকটা হয়ে উঠেছে দৃশ্যমান। ভেতরে ফাঁপা হলেও ক্ষতি নেই।

এ জন্য শুধু মানুষের বদলে যাওয়াকে চিহ্নিত করলেই হবে না, যাঁরা সংস্কৃতি নিয়ে কাজ করছেন, তাঁদের সংকীর্ণ দৃষ্টিভঙ্গিও দায়ী কি না, সে প্রশ্ন তুলতে হবে। রবীন্দ্রনাথ ছিলেন মুক্তিপাগল মানুষ, আলোকের ঝরনাধারায় ধুইয়ে দেওয়ার মানুষ। তাঁকে যদি রক্ষণশীলতার ঘেরাটোপে বন্দী করা হয়, তাহলে তিনি প্রকাশিত হওয়ার পথ পাবেন কী করে? এবারের সম্মেলনস্থলে গিয়ে অনুভব করলাম, নিকট অতীতে ঘটে যাওয়া অনেক রাজনৈতিক ঘটনা আমাদের মননের মানচিত্রে আঘাত হেনেছে। পৃথিবী বদলেছে, পৃথিবীর মানুষ বদলেছে, সংস্কৃতির নানা পরীক্ষা-নিরীক্ষা চলেছে, রাজনৈতিকভাবে সংস্কৃতিকে নিয়ন্ত্রণ করার চেষ্টা হয়েছে, নতুন সময়ের সঙ্গে খাপ খাইয়ে নেওয়ার ক্ষেত্রে পুরোনোদের ভাবনায় গাফিলতি এসেছে।