একজন মানুষ যখন তার জীবনকে সব ধরনের উত্তম স্বভাব দ্বারা সুসজ্জিত করবে, তখন সে হবে একজন শ্রেষ্ঠ মানব। আবার যখন কেউ এমনটি না করে তার জীবনে সমাবেশ ঘটাবে সব ধরনের খারাপ স্বভাবের, তখনই সে একজন দুশ্চরিত্রবান। চরিত্রহীন মানুষ আল্লাহপাকের রহমত থেকে সব সময়ই বঞ্চিত। আর এমনই একটি বিধ্বংসী স্বভাব হলো কৃপণতা। কার্পণ্যের ইসলাম নির্ধারিত অর্থ হলো কারো ওপর যা আল্লাহর রাস্তায় ব্যয় করা ওয়াজিব, তা ব্যয় না করা। এ ধরনের কার্পণ্য হারাম। আর এজন্য কৃপণ ব্যক্তিকে জাহান্নামের ভীতি প্রদর্শন করা হয়েছে। পবিত্র কোরানে ইরশাদ হয়েছে, আর আল্লাহপাক নিজের অনুগ্রহে তাদের যা দান করেছেন, তাতে যারা কৃপণতা করে, এই কার্পণ্য তাদের জন্য মঙ্গলময় হবে বলে তারা যেন ধারণা না করে; বরং এটা তাদের পক্ষে একান্তই ক্ষতিকর হবে। যাতে তারা কার্পণ্য করে, সেসব ধন-সম্পদকে কিয়ামতের দিন তাদের গলায় বেড়ি বানিয়ে পরানো হবে। [সুরা আল-ইমরান]। পবিত্র কোরানে আল্লাহ তায়ালা মানুষের নিজ নিজ কর্মপ্রচেষ্টা ও পদ্ধতির ভিত্তিতে মানুষকে দুই ভাগে ভাগ করেছেন এবং প্রত্যেকের তিনটি করে বিশেষণ বর্ণনা করেছেন। প্রথমত, যারা সৎকর্ম করার মাধ্যমে জীবনে সফলতা বয়ে আনতে চায়, তাদের শ্রেণী বর্ণনা করতে গিয়ে তিনটি বিশেষণ বর্ণনা করা হয়েছে এবং ইরাশদ হচ্ছে, অতএব যে দান করে এবং খোদাভীরু হয় এবং উত্তম বিষয়কে সত্য মনে করে, আমি তাকে সুখের বিষয়ের জন্য পথ সহজ করে দেব। [সুরা লাইল]। কোরান গবেষকরা বলেছেন, এ আয়াতের ব্যাখ্যা হলো আল্লাহ তাদের জান্নাত লাভের জন্য প্রয়োজনীয় আমল সহজ করে দেবেন। দ্বিতীয় দলের তিনটি কর্মের কথা উল্লেখ করে ইরশাদ হচ্ছে, যে কৃপণতা করে ও বেপরোয়া হয় এবং উত্তম বিষয়কে মিথ্যা মনে করে, আমি তাকে কষ্টের বিষয়ের জন্য পথ সহজ করে দেব। যখন সে অধঃপতিত হবে, তখন সম্পদ তার কোনো কাজে আসবে না। [সুরা লাইল]। এ আয়াতের ব্যাখ্যায় কোরান গবেষকরা বলেছেন, কৃপণতাসহ উপরোক্ত তিনটি গুণ যাদের মধ্যে রয়েছে, তাদের শেষ ঠিকানা জাহান্নাম। রাসুল [সা.] বলেছেন, একজন মুমিনের মধ্যে কৃপণতা এবং দুশ্চরিত্র এ দুটি অভ্যাস একত্রিত হতে পারে না। [তিরমিজি শরিফ]। রাসুল [সা.] আরো বলেছেন, কৃপণ ব্যক্তি জান্নাতে প্রবেশ করবে না। [তিরমিজি শরিফ]। আল্লাহ আমাদের সবাইকে কৃপণতার এই খারাপ গুণ থেকে বেঁচে থাকার তাওফিক দান করুন। আমিন মাওলানা মিরাজ রহমান