গায়ের রঙ চাপা, ময়লা না পরিষ্কার?

‘কালো যদি মন্দ তবে কেশ পাকিলে কাঁদো কেনো?’ কবি উপন্যাসে সেই কবে লিখেছিলেন তারাশঙ্কর বন্দ্যোপাধ্যায়৷ কিন্তু বাঙালিদের মন থেকে সেই ময়লা দূর হয়নি৷ হয়ত ভাবছেন আমার সাথে এ ধরনের ঘটনা ঘটছে দেখে লিখতে বসেছি৷ না তা নয় বরং উল্টো৷ আমার সাথে এমন কোন ঘটনা ঘটেনি, কিন্তু অন্ধ হলে যেমন প্রলয় বন্ধ হয় না, তেমনি আমার সাথে ঘটেনি বলে দেশে বর্ণ বিদ্বেষ নেই সেটা তো ঠিক না৷

আমরা যখন স্কুলে পড়ি ঠিক সেসময় আমার বাবার এক বন্ধুর বিয়ের জন্য মেয়ে দেখতে গেলাম ওনাদের এবং আমাদের পরিবারের কয়েকজন সদস্য৷ মেয়ে দেখে ঐ কাকুর বাসায় ঢুকতেই ওনার মা বললেন, মেয়ের গায়ের রং কেমন? পরিষ্কার? শ্যামলা, চাপা? এই ঘটনাটি আজ থেকে ৩২ বছর আগের ঘটনা৷ কিন্তু আমার ছোট্ট মনে দাগ কেটে গেছে৷  বর্ণবাদ রোখার সাত উপায় বাকস্বাধীনতার ‘হামলা’ পরিহার ব্যক্তি থেকে পরিবার, পরিবার থেকে সমাজ, সমাজ থেকে রাষ্ট্র- এভাবে ছোট থেকে খুব বড় পরিসরে বিভিন্ন রূপে থাকে বর্ণবাদ৷

মুখের কথায়ও তা ব্যাপকভাবে ছড়াতে পারে৷ ক্যানাডার অ্যালবার্টা সিভিল লিবার্টিজ রিসার্চ সেন্টার বলছে, মত প্রকাশের স্বাধীনতার নামে ‘ব্যক্তিগত মতামত’ হিসেবে যা কিছু বলা বা লেখার মাধ্যমেও তা ব্যাপক হারে ছড়ায়৷ তাই ধর্ম, বর্ণ, ভাষা, সংস্কৃতি ইত্যাদির নামে পক্ষপাত বা ঘৃণা প্রকাশ পরিহার করুন৷ বর্ণবাদ রোখার সাত উপায় উদারতায় শ্রেষ্ঠত্ব, অহঙ্কারে নয় উদারতায় শ্রেষ্ঠত্ব, অহঙ্কারে নয়৷